馬上就清明節了，祝各位看官們歸途順利，該祭祖的祭祖，該踏青的踏青。前段時間在考察市場的時候，發現了一些有趣的變化，礙于自己的職業病，看到不好的東西，總是喜歡嘮叨幾句，順帶著這清明節，我們就來嘮嘮這“清明式”的店招。

近幾年為了美化市容市貌，很多城市街道換上了整齊劃一的店招，統一的底色、統一的尺寸、統一的字號，眼看原本琳瑯滿目充滿人間煙火氣的街道已經逐漸要變成大家的回憶了。

在統一中，尋求一些變化是沒有問題的，可怕的是在一條街道的店招都被換成了黑底白字"清明式"的搭配。黑底白字的搭配不僅不符合街道應有的熱鬧氛圍，而且給人很沉重陰郁的感覺，再搭配上街道上的小黃花，喜迎清明節的準備也算是齊活兒了。不知道晚上走在街上，是個什么滋味?還有網友吐槽是“喪葬風”，引發了網友的一番熱議。

雖然說整齊的市容市貌是可以給人營造干凈整潔的城市形象，然而如此“一刀切”的對各大城市進行統一整容的方式到底是不是真的合適呢？整齊并不一定是毫無新意的，這樣千人一面千篇一律，勢必會讓人產生審美疲勞，街道也失去了它的魅力。

店招自古就是店鋪形象的靈魂，店招的前身就是“幌子”，起源于公元前474年的東周，幌子的原始形式 是酒旗，后來旗子有了字，變了形狀 ，豐富了模樣。古代商人們為了標記店鋪的主營業務，向人們傳遞商品和服務信息，同時使自己的店鋪顯得醒目，加大宣傳效力，招攬顧客，店鋪開始都有了自己的招幌。

宋朝商業繁榮，激烈的競爭讓商人們產生了廣告意識，已經十分注意酒旗的裝飾性、藝術性和廣告的張力。隨著商品經濟的發展，其文字標記顯然就具有了商標和招牌的意義了。店招文化自人類社會商業的誕生起就開始發展了，說起來也是流傳了幾千年的文化。這種為自己店鋪和產品作記號，樹立自身的店鋪形象的現象實際上就是品牌意識萌發的表現。

（僅示意）

看著古代的這些招幌，形狀多樣，色彩豐富，簡單卻精美。隨著人們識字率的提高，店招逐漸從實物變成了文字，而且一直到電腦印刷體出現前，都是用手寫的形式出現。比如，現在的香港，都還有很多店鋪招牌是墨寶級的存在。從50年代起，香港的霓虹燈店招也逐漸成為了這座城市的標志，成為城市旅游的一大亮點，淋漓盡致的展現著人間的煙火氣。

中國古代商人的智慧，讓日本、韓國爭相模仿，現在依然被保留使用。我國的店招審美，千年前就已領先世界。遺憾的是，留存下來的不多。現今這樣整齊劃一的店招極易造成審美疲勞，毫無美感、缺乏創意，致使城市街道景觀變得單調乏味，不僅對國人的審美力和創造力造成毀滅性的影響，同時也抹殺了企業的個性，扼制了城市的活力。

VI設計最初就源自于古代的店招設計，現代大家開始注重品牌的色彩、圖形、字體以及與之相匹配的符號來展現品牌和品類的獨特個性。企業品牌VI視覺設計實際上就是要尋找不同地域、不同文化、不同產業、不同品類或服務之間的共同性和差異性，發現其與眾不同的經營特色和吸引眼球的個性化特征。并以豐富而深厚的精神文化內涵為支撐，結合與時俱進的審美價值取向，提取關鍵詞，找到設計切入點，確定一個視覺設計的基本調性和整體風格。

我們留意一家店，除了因為品牌本身的魅力之外，還會被店鋪的店招所吸引。好的店招不僅可以有效的展示著品牌形象，給消費者帶來視覺沖擊，引起消費者的興趣，讓人經過時舍得駐足，并對店鋪產生好感。同時也具備傳播著品牌文化的功能。

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石特品牌包裝設計部整編

（部分圖片來源于網絡,侵刪）

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